الشيخ محمد متولى الشعراوى
مجتمع الجمعة 2019/11/8 05:37 م بتوقيت أبوظبي آذان مصغية وعيون شاخصة.. أعناق مشرئبة وقلوب تنصت بإيمان.. الصغير والكبير والمتعلم والأمي، الكل متحلق حول كرسي ليستمع إلى الخواطر الإيمانية للشيخ محمد متولي الشعراوي، يحدثهم بلغتهم البسيطة، لا يقاطع حديثه إلا ابتسامات الجمهور أو مناجاة لله العلي العليم، أو كلمة "الله" ممدودة بعض الشيء دليلاً على فهم ما كان غامضا. هكذا كانت الصورة التي تعودت عليها معظم بيوت مصر والعالم العربي كل جمعة، طيلة 25 عاما أطل فيها الشيخ الشعراوي على البيوت من خلال شاشات التلفاز في عام 1973، حتى وفاته في 1998، عن 87 عاما، ليجمع بأسلوبه السهل البسيط وبحديثه الشائق، قلوب المصريين والعرب. بعد وصفه بالتطرف.. أسما منير: لو كان الشيخ الشعراوي حيا لسامحني حالة من الجدل سادت المجتمع المصري، خلال الأيام الماضية، بشأن انتقاد الإعلامية المصرية أسماء شريف منير للشيخ محمد متولي الشعراوي عبر صفحتها الشخصية على موقع "فيسبوك"، ليهاجم عدد من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي منشور أسماء منير، الذي وصفوه بـ"الانتقاد الحاد" لعالم دين جليل، بعد أن وصفت دروس الشيخ الشعراوي بالمتطرفة. وعلى الرغم من تقديم أسماء منير اعتذارا عبر صفحتها الشخصية ومحاولة توضيح الأمر، فإن عددا من أعضاء مجلس النواب المصري طالبوا بضرورة تطبيق القانون الذي يجرم الإساءة للشخصيات العامة.
الشيخ محمد متولى الشعراوى والاخوان المسلمين
إلهامي: هناك حملة ممنهجة لإسقاط منهج الشعراوي (مواقع التواصل) ويضيف أن المجتمع الذي كان يخاطبه الشعراوي وينطق بلسانه مختلف تماما عن مجتمع "الدعاة الجدد"، فالأول كان متقبلا لفتاوى الشعراوي التي يثير خصومه الضجة حولها اليوم، وهي فتاوى لم تشذ عما أفتى به جمهور الفقهاء تاريخيا، كدفع الأقليات غير المسلمة للجزية، وإقامة الحدود على الجناة، ووجوب الحجاب على المرأة، وانتقاد الوسط الفني، والموقف الحاسم تجاه إسرائيل واليهود. لكن هذه المفاهيم بدأت تتخلخل على يد "الدعاة الجدد"، ليصل الأمر الآن إلى نقض الثوابت الدينية المجمع عليها. ويرى إلهامي أن الذين يهاجمون الشعراوي اليوم -وهو فرد واحد- يعرفون أنه كان يمثل حالة من التدين العام والانتماء للإسلام، فمحاولة إسقاطه لا تستهدف شخصه، بل هي حملة ممنهجة لإسقاط منهجه، مع أنه كان نموذجا للاعتدال. ويضرب الباحث المصري مثالا بقصة داعية شاب أثار حالة من انتشار الالتزام في قريته المصرية، فاستدعاه جهاز أمن الدولة للتحقيق رغم أنه لم يكن يتدخل في شأن السياسة، ثم قال له الضابط "نحن لن نسمح أبدا بظهور شعراوي آخر، الشعراوي كان غلطة ولن تتكرر". كما يشير إلهامي إلى ظاهرة "شيوخ السلطة" في ظل حكم الرئيس عبد الفتاح السيسي، فيقول إن السلطة توزع بينهم فرص الظهور والمعارك، ومن ورائهم الإعلام المقرب من السلطة الذي يفتح ملفات بعضهم بين الحين والآخر حتى لا يتحول أحدهم إلى رمز.
- تعميم الايفاد للتدريس بالخارج 1439
- نظام اطفاء الحريق fm200
- الشيخ محمد متولى الشعراوى mp3
- الشيخ محمد متولى الشعراوى الاسراء والمعراج
- الشيخ محمد متولى الشعراوى والاخوان المسلمين
- الحجز الالكتروني للخطوط الجوية
- محمد متولي الشعراوي
- الشيخ محمد متولي الشعراوي ويكيبيديا
- تصفية ملف أرث الشيخ صالح الراجحي - موقع اخبارنا
- الشيخ محمد متولى الشعراوى تفسير القران
أحمد دعدوش-الجزيرة نت ضجت مواقع التواصل ووسائل الإعلام المصرية منذ أيام بهجوم على الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي، في مقابل موجة من التعاطف والتأييد للشيخ، في حين حذر مراقبون من استهداف ممنهج للشعراوي ومنهجه. وبدأت القصة بحادثة عفوية عندما علقت الإعلامية المصرية أسماء شريف منير عبر صفحتها على فيسبوك بالقول "طول عمري أسمعه (الشعراوي) مع جدي، لم أكن أفهم كل شيء آنذاك، لكن لما كبرت شاهدت فيديوهات، لم أصدق نفسي من شدة التطرف، كلام عقلي لم يستوعبه فعلا، وتعجبت حقيقة". وسرعان ما أشعلت هذه الكلمات جدلا على طرفي نقيض، فأعاد فريق من المعلقين إحياء اتهامات قديمة للشيخ الذي رحل عن عالمنا عام 1998، في حين بادر فريق آخر بالدفاع عنه، حتى تصدر وسم "الشعراوي" مواقع التواصل في مصر. تضامنا مع العالم الراحل محمد متولي الشعراوي، بعد هجوم بعض الإعلاميين والفنانين عليه ووصفه بالتطرف والرجعية... هاشتاج #الشعراوي يتصدر مواقع التواصل الاجتماعي. — حزب الحرية والعدالة (@FJParty_Alex) November 3, 2019 وقدمت الإعلامية أسماء اعتذارا على صفحتها الجمعة الماضي، مؤكدة أنها لم تكن تقيّم الشعراوي بل أساءت التعبير فقط، كما شددت على أنها تكن للراحل "كل احترام وتقدير".
YouTube القناة الرسمية لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي
مع ذلك، ظل الجدل قائما من الفريقين، مما دفع بعض النواب في البرلمان المصري للمطالبة باستصدار قانون يجرم الإساءة للشخصيات العامة. هجمات متتالية وأعاد الممثل المصري خالد أبو النجا اليوم الاثنين استفزاز محبي الشيخ عندما كتب في تغريدة على تويتر "الشعراوي مثال صارخ للجهل بالعلم، بل تباهى بعدم قراءته لغير القرآن! الوهابية في أبشع تجلياتها". وتعيد هذه الاتهامات إلى الذاكرة هجمات تعرض لها الشعراوي خلال حياته وبعد مماته، إذ سبق لمفكرين ومثقفين معروفين في السبعينيات والثمانينيات أن هاجموه، مثل توفيق الحكيم ويوسف إدريس وزكي نجيب محمود. ورغم أن علاقة السلطة آنذاك ببعض الدعاة وعلماء الدين كانت مشوبة بالتوتر والصراع، مثل محمد الغزالي وعبد الحميد كشك وأحمد المحلاوي، فإن الرئيس الراحل أنور السادات كان حريصا على استمالة الشعراوي وتقديمه للمجتمع كنموذج للشيخ المعتدل والمتصالح مع الأقليات غير المسلمة والرافض للعنف، حتى ألحّ عليه بقبول منصب وزارة الأوقاف عام 1976 فوافق بعد تلكؤ. ومع منح الشعراوي منبرا في التلفزيون الرسمي لتقديم برنامجه الأسبوعي لتفسير القرآن في وقت الذروة بعد صلاة الجمعة، أصبح من أبرز رموز الدعوة في المجتمع المصري، لا سيما أن أسلوبه كان يجمع بين البساطة والعمق، وأنه كان يتحدث بلهجة الشارع ويرتدي الملابس التقليدية البسيطة.